Les fêtes de Hanoukah ont débuté le 07 décembre et s'achèveront le 15 décembre 2023, par l'allumage de la huitième et dernière bougie. Deux mois après le génocide perpétré par les organisations terroristes palestiniennes, soutenues par plusieurs puissances étrangères, la fête des Lumières prend une nouvelle connotation lorsque nos regards se tournent vers les otages israéliens maltraités et détenus dans des conditions indignes dans l'indifférence des organisations humanitaires complices, aujourd'hui comme naguère, des assassins antisémites.

La fête de Hanoukah apparaît tardivement dans le calendrier liturgique hébraïque. Elle commémore les évènements en lien avec la révolte des frères Macchabées contre l'Empire hellénistique des Séleucides, au IIème siècle avant l'ère commune. Il est écrit, dans le premier Livre des Macchabées, que lorsque les Juifs reprirent le contrôle du Temple de Jérusalem ils détruisirent les objets du cultes souillés par les sacrifices faits aux dieux païens et les remplacèrent par de nouveaux objets. A la suite de quoi, le Temple fut inauguré et dédié au culte yahviste, durant huit jours de célébrations. Ces huits jours de fêtes faisant allusion à l'inauguration du premier Temple par Salomon. Ici, nulle allusion à l'allumage de bougies.

C'est une interprétation talmudique qui a donné naissance à la fête. Comprenant la guerre des hébreux contre les séleucides comme un ultime combat entre le polythéisme grec et le monothéisme hébreu, la question de la lumière, traditionnellement perçue comme émanation de la présence divine parmi les hommes, est ici célébrée comme le triomphe du Dieu unique sur les conceptions païennes. le Talmud raconte qu'il n'y avait plus d'huile pour allumer la Ménorah du Temple. On retrouva dans les ruines, une fiole contenant de quoi illuminer le Temple durant une seule journée. Or il fallait huit jours pour fabriquer l'huile consacrée. Un miracle se produisit donc. L'huile trouvée dans la fiole brûla huit jours durant....

Cette fête, ignorant les jours chômés et le jeûne des autres fêtes juives, est tournée vers la joie, l'espérance et autrui. C'est une période d'allégresse où il n'est pas rare d'échanger des cadeaux. Certains par souci de faire des liens évoqueront un Noël Juif. Il n'est pas possible de faire l'impasse sur la question du solstice d'hiver dont la date est proche lors des fêtes de Hanoukah. Aussi le lien avec Noël, prenant racine dans l'Empire romain, inspiré à la fois des Saturnales romaines et de la fête de Sol Invictus, lors du solstice, est plus que probable pour ne pas dire évident.

Il marque aussi, dans la période contemporaine, la survie d'un peuple promis à la destruction. Cette survie se manifeste, notamment, dans l'Etat d'Israël dont les armoiries portent la Ménorah. Hanoukah est ainsi un symbole de Résistance qu'expriment ces huits lumières successives qui brillent de plus en plus fort au tréfonds des ténèbres.

Deux mois après les horreurs du 07 octobre 2023, cette commémoration de Hanoukah prend un tour particulier. Nous songeons aux familles d'Israël éprouvées par les morts et les blessés. Nous pensons aux otages violemment arrachés à leurs familles et maltraités. A ceux qui ont été relâchés et qui souffrent dans leur âme et dans leur chair des conditions de leur enlèvement et de leur séquestration. Certains n'ont plus de familles, celles-ci ayant été massacrées, souvent sous leurs propres yeux, par les islamo-fascistes arabes qui les ont attaqués. Nous songeons également aux deux cents otages toujours séquestrés, toujours maltraités dans le silence complice des organisations internationales non-gouvernementales humanitaires. Nous voulons croire, en cette fête de Hanoukah 2023, que le miracle qui arrivera là-bas, sera la libération de tous les otages et le démantèlement des organisations criminelles qui les retiennent.

Que la Lumière triomphe des ténèbres !

Le dimanche 29 janvier 2023, à 09h45, à l'Hôtel Best-Western, avenue de la Manufacture à Châteauroux, se tiendra l'assemblée générale de l'Association LES AMIS D'ISRAEL DE L'INDRE - ASSOCIATION FRANCE-ISRAEL DE L'INDRE.

A l'issue se déroulera une conférence animée par M. David FELDMANN, président de l'Association France-Israël du Cher et président du Comité du Souvenir de la Tragédie des Puits de Guerry (1944), consacrée à cette question exprimant un souci brûlant d'actualité :

L'ANTISIONISME, UN RACISME BIEN SOUS TOUS RAPPORTS ?

C'est parti pour la 41ème édition de la fête des associations de la ville de Bourges. Plus de deux cents associations seront présentes le dimanche 11 septembre 2022, au parc des expositions des Rives d'Auron à Bourges, de 10h à 18h.

Cette année, l'association France-Israël du Cher vous accueillera sur son stand (B10) dans le Hall A, situé dans le pavillon d'Auron.

ASSOCIATION FRANCE-ISRAËL ALLIANCE GENERAL KOENIG :

Aujourd’hui, la plupart des médias pratiquent le fact-checking : on dit les faits, on vérifie après. Procédé qui permet de rendre coupable Israël plus souvent qu’à son tour. Remake d’un film qui marche bien.

Les faits

Israël : 19 morts en un mois et demi (entre le 22 mars et le 5 mai), assassinés avec des haches, des couteaux, des fusils. 3 de ces attentats meurtriers dirigés contre des civils ont été orchestrés depuis Jénine.

Jénine : le 11 mai, Israël mène une opération antiterroriste à Jénine pour appréhender un des responsables de cette vague de terreur. Des dizaines de Palestiniens armés leur tirent dessus ; ils tirent de façon nourrie, aveugle et incontrôlée. Dans les échanges de feu, la correspondante d’Al-jazeera, Shireen Abu Aqla, est tuée.

Autorité palestinienne : Israël a proposé à l’Autorité palestinienne (AP) son offre pour une enquête conjointe : refusé par l’AP.

Ce que l’on sait actuellement

Il n’y a actuellement aucune certitude sur l’origine du tir. Les éléments que nous avons sont :

• une vidéo à Jénine durant les échanges de tirs, on entend les Palestiniens crier « Ils en ont touché un, ils ont touché un soldat, il est à terre ». Mais aucun soldat de Tsahal n’a été blessé à Jénine. On peut tirer de ce dialogue que des Palestiniens, tirant sans discernement, ont probablement touché la journaliste d’Al-Jazeera Shireen Abu Aqla ;
• le rejet de la paternité de ce tir par Israël, qui mène du reste une enquête interne ;
• le refus par les Palestiniens de donner la balle qui a tué la journaliste pour être analysée en laboratoire.

La partialité

Bien que l’origine du coup de feu fatal à la journaliste n’a pas été identifiée, Israël en est aussitôt désigné l’auteur.

Médias
Une heure et demie après la mort de la journaliste, l’AFP titre « Une journaliste d’al-Jazeera tuée par un tir de l’armée israélienne en Cisjordanie ». Tous les organes médiatiques en France reçoivent les dépêches de l’AFP, donc ce titre se retrouve tel quel dans l’immense majorité des titres presse, radio, télé.

Comme le note Richard Prasquier, l’AFP agrémentait cette nouvelle d’une photo qui représentait les funérailles de la journaliste. « Dans l’après-midi on a appris qu’une autopsie avait été effectuée à Naplouse. Nous devons donc à l’AFP, cette agence d’informations célèbre pour sa rigueur et son impartialité, d’avoir rapporté un exploit unique: des funérailles qui, le jour-même, précèdent une autopsie ! »

L’AFP a rectifié son titre après l’intervention de l’association CAMERA, puis retitre : « Une journaliste d’al-Jazeera tuée lors d’affrontements en Cisjordanie ». Voir le récit fait par InfoEquitable.

ONG
Un homme tué à la hache devant son fils de 6 ans. Des personnes poignardées en faisant leur course ou leur plein d’essence. Un père promenant son bébé en poussette et faisant fatalement bouclier de son corps pour protéger son fils. Des jeunes gens assassinés à la terrasse d’un café.

Des ONG comme Human Rights Watch ne s’en sont aucunement émue, car les morts étaient israéliens. Rien. Pas un tweet. Rien de rien. Mais les voilà « consternés » par la mort d’une journaliste qatarie à Jénine, qui aurait été tuée par les Israéliens.

Nous appelons les personnes censées être responsables à maîtriser leur discours. La propagande a déjà tué. Il en va de vies humaines.

Pour rappel, l’histoire très résumée d’une grosse fake news née à Jénine, il y a de cela 20 ans…

En mars 2002, après une série d’attentats en Israël ayant fait 120 morts pour le seul mois de mars, Israël avait entrepris une opération antiterroriste en Cisjordanie, notamment à Jénine, ville que les Palestiniens eux-mêmes avaient baptisée « capitale des shahid » (ceux qui font des attentats-suicides).

Les combats à Jénine entre Tsahal et les Palestiniens étaient féroces, ces derniers étant lourdement armés. C’est ainsi que naquit la rumeur « des massacres de Jénine ». Les médias relayèrent sans discernement « la tuerie de centaines de Palestiniens », le « massacre délibéré à grande échelle ».

L’émissaire du secrétaire général de l’ONU Terje Roed-Larsen, après avoir précipitamment parlé de « massacres incroyablement effroyables », se voit contraint de se rétracter : « Je n’ai pas accusé et je n’accuse personne d’avoir commis un massacre. Nous n’avons pas d’informations complètes de Jenine ».

Enfin, un rapport de l’ONU d’août 2002 clôt définitivement le débat, dénonçant les combats qui ont eu lieu dans des zones densément peuplées par des civils, « en grande partie à cause du fait que les groupes armés palestiniens recherchés par Tsahal pendant son incursion ont placé leurs combattants et leurs installations parmi les civils », notant que « les Palestiniens armés sont supposés avoir largement piégés les maisons civiles – cherchant à viser les soldats de Tsahal, mais ont aussi mis en danger les civils », et que « au moins 52 Palestiniens, parmi lesquels plus de la moitié sont des civils, et 23 soldats israéliens sont morts. »

Un peu vexée de n’avoir pas eu son massacre, certains journalistes ne peuvent se résoudre à voir dans la bataille de Jénine un combat entre combattants en milieu urbain. Alors allons-y pour la rumeur de « crimes de guerre », puisqu’on nous explique que l’armée israélienne « s’est livrée à des violations des lois de la guerre à l’encontre de civils et d’hommes « hors combat ». »* On peut lire que des cadavres ont été enterrés sous les gravats, qu’il fut interdit de porter secours aux victimes, que la force a été utilisée de façon disproportionnée etc. Les accusations de « témoins » palestiniens abondent dans les médias, elles vont toutes dans le sens d’exactions épouvantable menées par les soldats israéliens, qui auraient même utilisé des balles….radioactives !

Mais tous les démentis et preuves du monde n’y ont rien fait : la souillure laissée par la rumeur est demeurée.

* Le Monde, « Enquête sur l’action de Tsahal dans le camp palestinien de Jenine », 27 avril 2002

Lire en ligne sur le site de l'association France-Israël Alliance Général KOENIG

Depuis Gal Gadot, chacun sait que Wonderwoman est israélienne. La Dame de Fer s'appelait Golda Meir quand elle était Premier Ministre. La place des femmes dans le mouvement sioniste et la construction de l'Etat d'Israël est égale à celle des hommes. L'égalité entre les sexes est affirmée par la déclaration d'indépendance de 1948. Cette place est cependant plus discrète dans les textes bibliques, alors que les femmes y sont présentes depuis le récit de la Création. Le rouleau d'Esther est une exception dans la littérature des prophètes. Ici, le sauveur des Juifs prend les traits d'une femme.

La fête de Pourim débutera ce mercredi 16 mars au soir et durera trois jours. Elle commémore la victoire des Juifs en exil à Babylone contre ceux qui voulaient leur destruction. Cette fête est atypique. Elle est l'occasion d'une très grande manifestation de joie, d'une surconsommation de vin (juste assez pour ne plus distinguer le nom du méchant de celui du gentil lors de la lecture du texte) et de plaisanteries comparables à notre 1er avril, le tout en étant déguisé.

Le mot "pour" désigne le sort. Celui par lequel, Haman, le vizir du roi Artaxerxès ou Assuerus, selon les versions, détermine le jour où il sera procédé, par tout le pays, au massacre des Hébreux. Leur crime ? Ne pas s'agenouiller devant des hommes, simples mortels, quels que soient leurs titres. La vanité du Vizir ne peut le tolérer. Pourvu des pouvoirs que lui a conféré le roi, rien ne saurait arrêter sa folie destructrice qui s'exprime à travers un décret "royal".

Rien, sauf peut-être une femme : Hadassa, qui se fait appeler Esther pour ne pas être identifiée comme fille des Hébreux. Elle vit au Harem du Roi et devient sa Reine. Elle a vent du complot d'Haman. Elle obtient, par d'habiles stratagèmes, qu'Haman et ses complices soient pendus. Les Hébreux sont non seulement sauvés mais ils peuvent retourner à Jérusalem et sacrifier au Temple.

Esther porte ainsi la responsabilité que les prophètes et les chefs de guerre ont habituellement dans la Bible. Elle figure aussi bien Moïse, Josué ou David, que Joseph ou Jacob. Esther, à bien des égards, est le Messie fait femme.