Il y a 15 ans : Ilan HALIMI.

Le 13 février 2006, le corps d'Ilan Halimi agonisant était retrouvé le long d'une voie ferrée à Ste Geneviève des Bois. Ainsi s'achevait un enlèvement de près d'un mois, révélant la sauvagerie de ses ravisseurs, nourris à la haine antisémite, au nom de l'antisionisme. Ilan Halimi est surnommé le canari dans la mine, car son funeste destin signale le retour d'une haine dont la parole s'était libérée six ans plus tôt et qui annonçait le retour de crimes antisémites en France, 60 ans après la fin de la Seconde Guerre Mondiale.

Ilan HALIMI fut pris pour cible parce qu'il était juif. L'ensemble du Gang des Barbares, à commencer par Youssouf Fofana, a revendiqué ce fait. Ilan est mort à cause du plus vieux préjugé antisémite, au cœur de toutes les théories du complot, associant les Juifs à l'argent ! Peu importait à leurs yeux qu'il fut d'une famille modeste, la communauté juive, supposée "riche", devait payer ! Argumentaire hallucinant en ce début de Troisième Millénaire, proféré sur le sol de France.

On retrouvera la trace, parmi les membres du gang, de la propagande du Comité de Bienfaisance et de Secours aux Palestiniens, signataire en 2008 de la plateforme des ONG pour la Palestine. Un lien qui n'est pas ténu. Les ravisseurs récitaient des extraits du Coran lors de leurs appels téléphoniques aux parents d'Ilan Halimi. L'antisionisme est l'autre nom de l'antisémitisme. L'antisionisme est un racisme. L'antisionisme tue !

Il tue selon le rite antisémite emprunté aux nazis lors de la Shoah. Ilan fut enlevé (déportation), séquestré (concentration), dénudé et rasé comme naguère à l'arrivée dans les camps. Il fut torturé du 20 janvier au 13 février 2006. 80% de son corps portait des traces de brûlures, sans compter les traces de sévices variés et les coups de cutter et de couteau relevés lors de l'autopsie.

Rappeler le calvaire d'Ilan Halimi, c'est dénoncer le fléau de l'antisémitisme qui se cache dans toutes les parties de l'opinion publique. Accepter d'affronter en face, droit dans les yeux, cette tendance lourde de la société contemporaine, c'est faire du travail de mémoire non le lieu d'une commémoration stérile mais une œuvre utile pour combattre toutes les dérives barbares de notre temps.