Apartheid ou amalgame ?

 

C'est de manière opportuniste que la machine de propagande antisioniste a usé, en 2001, du mot "apartheid". En effet la conférence du Conseil des Droits de l'Homme de l'ONU, consacrée à l'esclavage comme ne l'indique pas son rapport de cloture, se tenait à Durban, en Afrique du Sud. Rappelons, à l'usage des moins de 20 ans, que l'Afrique du Sud fut, jusqu'au début des années 1990, le théâtre d'une politique de ségrégation raciale contre les noirs natifs, les métis et les indiens de ce pays, menée par la minorité blanche afrikaaner. Le mot se trouve donc chargé d'un sens plus que symbolique. Il suffit à lui seul à emporter, sans analyse, le soutien des habitants à une campagne d'opinion visant à exclure à la fois tout représentant d'Israël de cette conférence onusienne, ainsi que tout participant de confession juive réelle ou supposée. C'est ainsi que le Centre Simon Wiesenthal de Vienne, spécialisé dans la traque des anciens nazis et dans le travail de mémoire de tous les génocides ethniques, fut contraint de se retirer de la conférence de Durban. Ce qui n'était, alors, que la préparation d'un travail sur l'opinion pour emporter la sympathie de l'opinion publique mondiale, à quelques semaines de la seconde intifada, est devenu un lieu commun de toute discussion sur le Proche-Orient, dix ans plus tard.

 

Lors de la création de l'Etat d'Israël, le 14 mai 1948, David Ben Gourion, porte-parole de l'Organisation Sioniste Mondiale et futur Premier Ministre, affirmait sans ambiguïté l'égalité de tous les citoyens de l'Etat Juif défini par le plan de partage onusien du 29 novembre 1947. Egalité traduite dans les lois votées par les différentes Knesseths (assemblées parlementaires). L'Etat s'est lui-même doté de deux langues officielles à savoir : l'hébreu et l'arabe. Alors même que la cour suprême ne reconnaît pas à la Déclaration d'Indépendance de valeur de déclaration des droits et libertés fondamentales, sa jurisprudence témoigne depuis plus de 60 ans de son souci d'assurer l'égalité de tous les citoyens, indépendamment de la religion ou de l'origine ethnique.

 

Il n'y a pas d'apartheid en Israël contre les populations arabes israéliennes (musulmans, bédouins, circassiens et druzes).

 

Pour compléter ce qui précède, nous vous livrons ce court film réalisé par Europe-Israël :