Les fêtes de Hanoukah ont débuté le 07 décembre et s'achèveront le 15 décembre 2023, par l'allumage de la huitième et dernière bougie. Deux mois après le génocide perpétré par les organisations terroristes palestiniennes, soutenues par plusieurs puissances étrangères, la fête des Lumières prend une nouvelle connotation lorsque nos regards se tournent vers les otages israéliens maltraités et détenus dans des conditions indignes dans l'indifférence des organisations humanitaires complices, aujourd'hui comme naguère, des assassins antisémites.

La fête de Hanoukah apparaît tardivement dans le calendrier liturgique hébraïque. Elle commémore les évènements en lien avec la révolte des frères Macchabées contre l'Empire hellénistique des Séleucides, au IIème siècle avant l'ère commune. Il est écrit, dans le premier Livre des Macchabées, que lorsque les Juifs reprirent le contrôle du Temple de Jérusalem ils détruisirent les objets du cultes souillés par les sacrifices faits aux dieux païens et les remplacèrent par de nouveaux objets. A la suite de quoi, le Temple fut inauguré et dédié au culte yahviste, durant huit jours de célébrations. Ces huits jours de fêtes faisant allusion à l'inauguration du premier Temple par Salomon. Ici, nulle allusion à l'allumage de bougies.

C'est une interprétation talmudique qui a donné naissance à la fête. Comprenant la guerre des hébreux contre les séleucides comme un ultime combat entre le polythéisme grec et le monothéisme hébreu, la question de la lumière, traditionnellement perçue comme émanation de la présence divine parmi les hommes, est ici célébrée comme le triomphe du Dieu unique sur les conceptions païennes. le Talmud raconte qu'il n'y avait plus d'huile pour allumer la Ménorah du Temple. On retrouva dans les ruines, une fiole contenant de quoi illuminer le Temple durant une seule journée. Or il fallait huit jours pour fabriquer l'huile consacrée. Un miracle se produisit donc. L'huile trouvée dans la fiole brûla huit jours durant....

Cette fête, ignorant les jours chômés et le jeûne des autres fêtes juives, est tournée vers la joie, l'espérance et autrui. C'est une période d'allégresse où il n'est pas rare d'échanger des cadeaux. Certains par souci de faire des liens évoqueront un Noël Juif. Il n'est pas possible de faire l'impasse sur la question du solstice d'hiver dont la date est proche lors des fêtes de Hanoukah. Aussi le lien avec Noël, prenant racine dans l'Empire romain, inspiré à la fois des Saturnales romaines et de la fête de Sol Invictus, lors du solstice, est plus que probable pour ne pas dire évident.

Il marque aussi, dans la période contemporaine, la survie d'un peuple promis à la destruction. Cette survie se manifeste, notamment, dans l'Etat d'Israël dont les armoiries portent la Ménorah. Hanoukah est ainsi un symbole de Résistance qu'expriment ces huits lumières successives qui brillent de plus en plus fort au tréfonds des ténèbres.

Deux mois après les horreurs du 07 octobre 2023, cette commémoration de Hanoukah prend un tour particulier. Nous songeons aux familles d'Israël éprouvées par les morts et les blessés. Nous pensons aux otages violemment arrachés à leurs familles et maltraités. A ceux qui ont été relâchés et qui souffrent dans leur âme et dans leur chair des conditions de leur enlèvement et de leur séquestration. Certains n'ont plus de familles, celles-ci ayant été massacrées, souvent sous leurs propres yeux, par les islamo-fascistes arabes qui les ont attaqués. Nous songeons également aux deux cents otages toujours séquestrés, toujours maltraités dans le silence complice des organisations internationales non-gouvernementales humanitaires. Nous voulons croire, en cette fête de Hanoukah 2023, que le miracle qui arrivera là-bas, sera la libération de tous les otages et le démantèlement des organisations criminelles qui les retiennent.

Que la Lumière triomphe des ténèbres !

Les associations France-Portugal du Cher, France-Espagne, France-Israël de l'Indre, France-Israël du Cher et France-Italie s'associent pour proposer une conférence exceptionnelle, en parallèle d'une exposition consacrée à la diaspora juive portugaise du XVème au XXIème siècle.

- Le jeudi 20 octobre 2022, à 19 heures 00, hall d'exposition de l'Hôtel de Ville de Bourges, 11 rue Jacques Rimbault 18000 BOURGES :

Conférence de Mme Livia PARNES, historienne, spécialiste du judaïsme portugais et commissaire scientifique de l'exposition éponyme, LA DIASPORA JUIVE PORTUGAISE, du XVème au XXIème siècle. Diplômée de l'EHESS de Paris, Mme Livia PARNES a été coordinatrice et programmatrice d'événements culturels à l'auditorium du Mémorial de la Shoah de Paris de 2009 à 2019. Elle est spécialiste du judaïsme et des marranes portugais. (participation libre)

- Du 20 octobre 2022 au 03 novembre 2022, Hall d'exposition de l'Hôtel de Ville de Bourges (heures d'ouverture des services) : Exposition LA DIASPORA JUIVE PORTUGAISE : Nouveaux-chrétiens, crypto-juifs, marranes, "Les Gens de la Nation" XVème-XXIème siècle.

En ce 4ème jour du mois d'Iyar 5782, Israël célèbre le 74ème anniversaire de son indépendance. Le 15 mai 1948, David Ben Gourion, conformément au plan de partage de l'ONU de novembre 1947, proclamait la création de l'Etat d'Israël. Ainsi le projet de Theodor Herzl, affirmé en 1896, de ramener le peuple juif sur sa terre historique en pleine souveraineté pour mettre fin à la Diaspora et mettre en terme à la question juive se réalisait.

Israël a démontré le caractère démocratique, multi-ethnique et ouvert de sa société. Tourné vers l'avenir, Israël est le moteur du Proche-Orient. Start-Up Nation depuis l'avènement des années 2000, Israël est depuis plus de dix ans un pays membre à part entière de l'OCDE. Si le pays manque de matière première, il peut compter sur l'esprit pionnier de ses habitants combinant dynamisme et créativité dans tous les domaines de l'activité humaine.

Si le progrès d'un pays se mesure à sa population, nous pouvons mesurer les progrès accomplis en la matière.

En 1948, le pays comptait 806 000 habitants dont 82% de Juifs et 18% d'Arabes.

En 2022, le pays compte 9,506 millions d'habitants dont 74% de Juifs, 21% d'Arabes et 5% autres.

Moins de la moitié de la population juive mondiale vit en Israël désormais. Mais 79% de la population juive d'Israël est composée de "Sabras", le surnom donné aux Juifs nés en Israël.

60% de la population israélienne a entre 15 et 64 ans. C'est dire que son peuple est une promesse d'avenir.

Bon anniversaire, Israël !

Fils aîné d'un père alsacien et d'une mère allemande, Groucho Marx a fait la joie du burlesque des premiers films parlant d'Hollywood avec ses frères. Inséparable de son cigare, de ses sourcils en bataille et de sa moustache improbable, Groucho se reconnaît à son accent new-yorkais et à sa langue trempée dans le vitriol.

L'Association France-Israël de l'Indre - Les Amis d'Israël vous propose une lecture à deux voix de la correspondance de Groucho Marx, chroniques personnelles et hollywoodiennes taillées à la hâche et à l'acide pour dresser une galerie de portraits charges.

Le dimanche 28 novembre 2021 à 16h00

Hôtel Best-Western à Châteauroux

Réservation obligatoire : amisrael@wanadoo.fr

Le 05 mai 2021 marque le bicentenaire de la mort de Napoléon Bonaparte. Israël est un témoin méconnu du souvenir napoléonien. Le peuple juif doit aussi à Napoléon Ier la reconnaissance de sa liberté religieuse. De son règne date le proverbe Yiddish : "Heureux comme Dieu en France !"

La campagne d'Egypte hante encore les esprits de celles et ceux ayant connu un enseignement primaire de l'histoire, fixant dans les esprits des images d'Epinal et intégrant dans un même récit national tous les enfants de France, sans distinction de sexe, de religion ni d'origine.

Du haut de ces pyramides, nous distinguons, par delà le désert, le sud de la Syrie ottomane, la Palestine, le futur Etat d'Israël. En février 1799, Bonaparte se lance dans une expédition qui le mènera jusqu'aux portes de Damas.

Le souvenir napoléonien s'inscrit ainsi depuis Gaza jusqu'à St Jean d'Acre. nous avons tous en tête le tableau des Pestiférés de Jaffa. Napoléon y apparaît tel un roi guérissant les écrouelles. Son expédition le mène à travers toute la Palestine. Nazareth, Jérusalem, Haifa n'ignorent pas le souffle épique du futur empereur des Français. Marcher dans ses pas est désormais une manière originale de découvrir Israël.

Mais qu'en est-il de l'homme à l'égard des Juifs ? Ses écrits privés trahissent un homme de son temps. Ce temps est marqué par le préjugé anti-juif et le dogme chrétien du peuple déïcide. Napoléon Bonaparte ne saurait pourtant pas être réduit à un sentiment alors majoritaire en Europe, y compris au sein de la jeune République française.

En 1791, l'émancipation des Juifs par la Constituante se fait au profit des personnes au détriment de la communauté. "Tout leur accorder en tant qu'individus, tout leur refuser en tant que nation !" déclare le comte de Clermont-Tonnerre. La politique anti-cléricale touche presque exclusivement les synagogues en Alsace.

En Italie, Napoléon découvre les Ghettos et les insignes dégradants que l'on fait porter aux Juifs italiens. Il les libère de cette infamie en leur octroyant l'égalité des droits.

Il œuvre à travers le Grand Sanhédrin pour reconnaître une place au culte au sein de la République, à l'heure du Concordat. Il en résulte le judaïsme français, compatible avec les règles et valeurs républicaines, constitué autour du consistoire.

De cette époque date la prière à la République qui est toujours récitée chaque année dans les synagogues de France. Elle témoigne de l'attachement viscéral des Juifs de France à la République. Il est l'oeuvre de Napoléon.

Yekhi Hakessar ! Vive l'Empereur !